后殖民女性主义视角下《我的位置》中女性文化身份迷失与重构

作     者：周欣 

作者单位：内蒙古师范大学 

学位级别：硕士

导师姓名：武海燕

授予年度：2022年

学科分类：0502[文学-外国语言文学] 05[文学] 

主      题：《我的位置》 后殖民女性主义 文化身份 迷失 重构 

摘      要：萨莉·摩根是澳大利亚最著名的土著作家和艺术家之一,其母亲格拉迪是有着土著血统的澳大利亚土著人,父亲比尔是白人。萨利创作了很多作品,1987年出版的《我的位置》是萨莉的第一部作品,作为一部罕见的土著文学作品,这本小说被认为是土著女性文学的里程碑,并且一经出版就受到了澳大利亚公民还有世界各地的学者的欢迎。这本书从非白人的角度,通过讲述萨莉一家三代,即萨莉的外婆黛西、母亲格拉迪和舅公亚瑟的故事来揭露澳大利亚土著居民被殖民地压迫的历史。后殖民女性主义理论是一种融合了后殖民主义和女性主义的新理论。后殖民女性主义理论家斯皮瓦克因不满后殖民地国家对女性的歧视,呼吁知识分子,尤其是女性知识分子为被压迫的女性发声。后殖民女性主义理论强调单独的种族压迫或性别压迫并不存在,后殖民女性处在多重的压迫之中,所以民族压追、性别压迫、阶级压迫和宗教压迫等都是后殖民女性主义研究所关注的对象。本论文主要以《我的位置》为研究对象,试图在前人研究的基础上运用后殖民女性主义理论论述《我的位置》中对澳大利亚土著女性文化身份的思考。论文通过文本细读,以作者将澳大利亚土著女性搁置在文本中心为前提,力图展现在种族主义、性别歧视和阶级压迫下的澳大利亚土著女性生存状态。多重的压迫和剥削造成了澳大利亚土著女性的边缘化,使她们沦为男性的附属品和工具,最后导致了澳大利亚土著女性文化身份的丧失。在此基础上,本论文分析了澳大利亚土著女性通过消除种族主义意识,反抗父权制度和追求阶级地位为重构文化身份所做出的努力,试图揭示在后殖民主义压迫下土著女性文化身份重构的重要性。只有改变土著女性受压迫的现状,打破不平等的两性关系,她们才能受到平等的对待。