王艮大人人格论的个体性向度研究
作者单位：新疆师范大学
学位级别：硕士
导师姓名：阿不力米提·乌买尔
授予年度：2022年
摘 要：理想人格论作为儒家哲学研究的重要范畴,既代表了传统儒者们毕生追求的最高精神境界,又代表了其一生思想的至善精华与思考总结。理想人格论不仅具备向内认识世界进路中思维、认识水平的总结,还具备向外改造世界,尤以经世致用为显要特色。王艮理想人格论以追求理想人格的“大我化为主要指向,在人格培养的径路中的直接表现就是个体性。王艮大人人格论的个体性向度以身本论为理论基础,旨在以自身根柢的确证从而实现“大我人格主体性精神的挺立。王艮阐述尊身的存在意义,并将其与命、性、义相贯通,形成了身为本体与道德实践在形上、形下的紧密相联。而在保存此身光明的现实情况下,王艮又提出了安身的工夫,重视扩充实践路径,尤其体现在“孝“敬和“人己互动的道德实践中。王艮以尊身和安身实现了身本论在本末一贯和内外不失的体系中的贯通。而在身本论向外在实践扩充的过程中,王艮主张通过“现成日用将人格修养与现实当下相联结,以“性能易命“日用即道为主要切入点,从而展开对良知现成性、“志在成圣修养过程中的作用和百姓日用方面的论述,并以身为絜矩之道作为格物之则,以简易直截作为工夫要求,从而在省身、当下、认识的层面构建其大人人格论的个体性基础。这种以“身为立本准则的大人人格论的培养,将后天的为学之思和道德实践内化于个体的自我意识之中,明确阐述了道德修养人主道辅的工夫次序,回应了确认主体人格尊严与价值的首要关切,聚焦天人、乐学关系以肯定人在知觉本能状态下良知良能的发显,充分彰显出主体意愿的突出和个体肯定意识的大人人格论个体性特征。面对现实问题的关照,王艮大人人格论个体性向度旨在以大成圣学作为其师道主张的义理内容,以及建立在此基础上的政学关系互动和开展讲学活动的层次给予回答。对王艮大人人格论的个体性向度评价及当代价值的阐发,既要从理论价值和局限不足来评判其大人人格论个体性向度的得失,又要从现实维度发掘其思想对当今社会德性现状的参考价值,从而探明王艮大人人格论个体性向度的现代意义。
同方学位论文库