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论李子柒短视频中的中华优秀传统文化表达

论李子柒短视频中的中华优秀传统文化表达

作     者:冯梦瑶 

作者单位:云南艺术学院 

学位级别:硕士

导师姓名:吴丽

授予年度:2022年

学科分类:050302[文学-传播学] 05[文学] 0503[文学-新闻传播学] 

主      题:李子柒 短视频 中华优秀传统文化 媒介景观 中国元素 文化表达 

摘      要:随着日益普及的网络媒介、移动终端等高新技术的发展,现代社会的人们已经生活在了一个高度媒介化的时代。人们拥有超越空间、时间的网络文化生活,对数字化社交和文娱内容的市场需求远超从前,互联网文化产业的发展日新月异。短视频因其时长较短、符合人们如今碎片化的阅读习惯、能够高效率获取信息等优势,使得短视频行业的发展步履如飞,人们的生活被短视频无孔不入地渗透,甚至人们的思维方式也因此受到影响。在全社会倡导文化兴国、创建清朗网络环境的时代背景下,中华优秀传统文化成为了短视频热门的选题,短视频也成为了除电影电视剧之外承载优秀传统文化的重要载体,被赋予了文化身份。李子柒短视频以中国传统美食制作为主,在视频中大量展现了中国元素,将优质的中华优秀传统文化内容输出,获得了广泛的认可和喜爱。本文将对李子柒短视频中的中华优秀传统文化表达之道进行分析研究。首先,第一部分先是论证了中华优秀传统文化与短视频的结合是从理论和实践上都具有合理性和必要性的。但两者的结合对于中华优秀传统文化的表达和解读仍然存在一些困境。李子柒短视频面对这些困境寻求到了突破,在视频时长较长的情况下,完成了优质的内容输出并且获得了极高的播放量。第二部分聚焦于李子柒短视频,围绕本文提出的“李子柒的短视频里到底呈现了什么?是如何呈现的?它表达了怎样的文化内核?这些核心问题进行分析。笔者认为李子柒短视频中对中华优秀传统文化的表达首先是建立了一个整体的媒介景观框架后,再以中国元素作为中华优秀传统文化的表征,在已有框架中进行内容书写的。因此在这一部分着重分析了李子柒短视频中的媒介景观建构,其中包含了乡村景观、媒介文化景观、媒介政治景观与媒介消费景观这四重媒介景观。探讨媒介景观是如何搭建的、又如何起到文化认同的作用。第三部分仍旧围绕核心问题,从李子柒短视频的内容呈现角度去分析,采用量化的方法,将李子柒短视频中高频出现的中国元素进行提取和分析,发现视频中琐碎平常的中国元素通过被反复地提及,从而变得具有系统性。李子柒将中国元素系统性地呈现在视频中的方式,使得中华优秀传统文化这个抽象的概念变得具体。这一过程也加深了观看者对李子柒短视频中零散多样的中国元素的认知。观看者通过领悟中国元素背后蕴藏的文化精神,加深对中华优秀传统文化的认同感。同时认为,李子柒短视频的视听语言运用对于整体的意境表达起到了关键性的作用。笔者发现,人们通常经验性地得出结论,认为李子柒短视频的走红是因为她在讲中国文化、中国故事,但笔者抛开这一经验性的结论,从媒介景观的建构和中国元素的量化两方面对文本进行精细分析,来解读李子柒短视频中对中华优秀传统文化的表达之道,从而探寻和思考什么才是对中华优秀传统文化较好的表达方式。

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