霍米·巴巴“第三空间”视域下《同名人》中的家园意识分析

作     者：张霞 

作者单位：辽宁大学 

学位级别：硕士

导师姓名：马玉凤

授予年度：2022年

学科分类：0502[文学-外国语言文学] 050201[文学-英语语言文学] 05[文学] 

主      题：家园意识 第三空间 文化交流 

摘      要：裘帕·拉希莉1967年出生于伦敦,她凭借第一部短篇小说集《疾病解说者》获得了2000年普利策文学奖。作为一名印裔美国作家,她更关注印度移民的错位、归属感、以及身份追寻等问题。她的第一部长篇小说《同名人》被翻译成多种文字,并且引起了世界广泛关注。《同名人》主要描写了两代移民在美国的生活经历。很多学者从离散、错位、身份找寻以及归属感等角度对这部小说进行了研究。但是不难发现,很少有学者涉及到两代移民对于家园的追寻。基于此,本文将对两代人的家园意识进行研究。本文将以霍米巴巴的第三空间理论为框架,研究《同名人》中两代人的家园意识。据霍米巴巴,第三空间不是一个特定的地方,而是一个“无形的、矛盾的、混杂的区域,它建立在两种文化之间,既不属于这一方也不属于那一方。在这个空间里,文化的二元对立被彻底打破,文化差异可以被协商,少数民族群体的意愿也可以被表达。第三空间其实就是不同文化翻译交流的过程。模仿、混杂以及世界主义视野是第三空间理论的主要特征。本文由导论、正文和结论三部分组成。第二部分为正文,共分三章。第一章主要研究两代移民对于单一家园不同的追求。一代移民执着地坚守印度母国,并通过保持印度传统,建立印度社区以及频繁地返乡来实现他们对于回归印度家园的渴望;而二代移民则希望真正地融入美国家园。为此,他们做了诸多努力,包括坚持美国传统,果戈理改名,以及异族恋爱。在本章中,家园选择的二元对立被生动地展示出来。第二章主要探讨两代移民不断探索混合家园的过程。随着生活中的一系列变化,单一家园的坚持开始出现困境。一代移民难以真正回归他们心心念念的印度母国,二代移民难以真正抹去身上的印度印记从而成为真正的美国人。他们开始反思自己对单一家园的坚持,并开始在两种不同文化交流中构建起印度文化与美国文化共存的混合家园。在这一章中,二元对立的局面被打破,混合家园意识开始建构。第三章主要从固定家园意识的消解,现代家园意识的重建来分析全球化语境下的流动家园。在小说的最后,随着全球化的不断发展以及文化交流的深入推进,两代移民开始意识到,家园并不仅仅是指某个特定的国家或空间。移民并非一定要选择某一固定的家园,任何地方都可以成为自己的家园。两代移民开始用世界主义的视野来看待家园这一概念,并在多种文化之间重构流动的家园。最后一部分是结论。这一部分对《同名人》中所体现的家园意识进行总结,从而展示出《同名人》这部小说的艺术魅力,并指出其中蕴含的现实意义。在第三空间理论的框架下,家园这一抽象的概念将会更加多元、与时俱进。人们将会以更加开放包容的态度拥抱新的家园。同时,该论文的不足也在这一部分呈现。对《同名人》中家园意识的探索,不仅为《同名人》的研究提供了新的视角,也引起了读者对文化交流的关注和思考。