春秋战国时期礼俗与基层社会管理研究

作     者：郭雨曦 

作者单位：渤海大学 

学位级别：硕士

导师姓名：李亚光

授予年度：2021年

学科分类：0304[法学-民族学] 030405[法学-中国少数民族艺术] 03[法学] 0302[法学-政治学] 060204[历史学-中国古代史] 06[历史学] 0602[历史学-中国史] 

主      题：春秋战国时期 礼俗 基层社会管理 

摘      要：对基层社会的管理是历朝历代统治者都很重视的问题,春秋战国时期也不例外。用来管理基层社会的手段多种多样,除了刑法等强制性规范,礼俗也是不可忽视的一点。礼俗的涵盖范围很广,包括基层社会遵循的礼、乡俗、民间鬼神观念、乡野舆论等方面。基层社会人们日常遵循的礼没有贵族复杂,但对丧葬礼、婚礼、挚见礼、乡饮酒礼等礼仪也是十分重视,礼经过春秋战国时期士庶阶层转化和学术的下移后,更广泛地传入民间,人们开始接受并主动遵守礼仪,统治者也会加以引导,来维持基层社会的稳定。乡俗在民间认可度更高,各地迥异的民俗、以孝悌为代表的纯良民风、乡里间的重学之风等多是百姓们自发形成的乡俗。经历过春秋战国时期的移风易俗后,乡俗不仅是基层社会人们自我约束的方式,也开始被统治者所左右。信仰是基层社会人们精神层面不可或缺的部分,春秋战国时期人们的鬼神观念主要有对鬼怪的驱逐、对神灵的信仰、对父母及祖先的祭祀等。即使不同时间段和不同诸侯国的鬼神观念都有所区别,但基层社会人们借此进行自我慰藉加之统治者的引导从而稳定基层社会秩序的方式是一致的。民间舆论也是礼俗中很有影响力的部分,不论是“询国人制度的余留,还是民间流传的诗歌、谣谚等,都能广泛快速地引起基层社会人们的共鸣。统治者为了缓解舆论的压力、安抚基层社会人们情绪,会适当听取舆论意见或有意对舆论进行引导。总体来看,春秋战国时期社会变动较为明显,随着中央集权的加强,各诸侯国陆续实施变法,加之百家争鸣思想的推动,礼俗对基层社会的影响经历了从基层社会人们自发性管理为主到统治者根据自己的意志进行干预的过程,这是大势所趋,也是礼俗影响基层社会更系统化的表现。虽然统治者对礼俗的更改可能造成基层社会人们的抵触,礼俗在实施过程中也会出现矫枉过正的问题,但由于礼俗具有整合功能,且这种管理模式行之有效,所以被后世所继承并发扬,影响了中国社会几千年。