论小泉八云作品集《怪谈》中的妖怪形象

作     者：杨翔宇 

作者单位：辽宁师范大学 

学位级别：硕士

导师姓名：刘凤斌

授予年度：2021年

学科分类：0502[文学-外国语言文学] 05[文学] 050205[文学-日语语言文学] 

主      题：小泉八云 志怪文学 妖怪形象 妖怪故事 

摘      要：日本自古便有八百万神的说法。宇宙间的一切表象都寄托了古代日本人的神灵崇拜观念。同样,日本妖怪数量亦是众多,这也是日本人内心深处神秘主义倾向的体现。在日本文化中妖怪形象始终占有一席之地。怪谈文学传承日本传统文化,记载了许多妖怪故事。妖怪故事贯穿了日本文化发展的历程,在很多领域,对人们的生活产生了影响。从日本怪谈文学的历时性发展来看,平安时代是妖怪文化发展的关键时期,而室町至江户时代是妖怪文化发展的鼎盛时期。这与江户时代商业手工业繁荣,市民阶层壮大,为怪谈文化的发展提供了相对稳定且数量可观的读者群有密切关系。日本民族笃信妖怪的存在,日本作家塑造了丰富多彩的妖怪形象。小泉八云在《怪谈》中创作了多种多样的妖怪故事。《怪谈》如字面所示,是在古老传说的基础上,融入小泉八云对妖怪世界的理解后所创作出来的怪谈故事。在《怪谈》中,妖怪具有人性,并且有的妖怪与人类产生了感情。本论文以日本怪谈文学的代表作、小泉八云的《怪谈》为主要分析文本,由于妖怪形象在日本文化中的特殊性,笔者首先界定了妖怪的定义以及种类。然后,通过对妖怪故事的对比,进而分析妖怪形象在不同历史时期的发展与变化,并对日本妖怪形象变化的原因进行了较为细致的探讨。最后,在对日本的妖怪文化、妖怪形象及其文学内涵的剖析解读基础上,阐释小泉八云怪谈文学的深远影响及其具有的历史意义。时至今日,“妖怪与现代社会联系日益紧密。日本怪谈文学中表现出的妖怪文化不仅丰富了日本的民族文化,而且充分体现了日本民族的性格特征。在动画片、漫画、游戏等文化的对外输出中,妖怪形象占有很大比重。日本通过妖怪文化的对外输出获得了巨大的经济效益。与此同时,也达成了文化输出的目的,促进了日本的文化传播。近代西洋基于新教的合理性精神,创造出丰富的物质财富。然而,小泉八云认为在这样的社会中人无法得到幸福,甚至会使人类的傲慢愈加膨胀。有学者指出,现代社会的价值观已从GDP(创造物质财富的多少)逐渐向GNE(人生幸福感有多少)转换。为了满足这样的社会需求,将思想开放、有多面性的小泉八云研究,从以往的文学领域拓展到文化产业有重要的现代意义。