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道德知识与道德驱动

道德知识与道德驱动

作     者:梁惠琳 

作者单位:武汉大学 

学位级别:硕士

导师姓名:朱志方

授予年度:2017年

学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学] 

主      题:道德认知论 道德驱动 内在论 内在真理 知行合一 

摘      要:如果道德判断表达的是信念,因为单纯的信念不蕴含驱动力(只具有表象作用),那么道德判断无法驱动。但在日常生活中,道德判断似乎都蕴含着道德驱动,如果一个人判断他(在道德上)应该做某件事,就意味着他会去做这件事。这样的话,矛盾就出现了。有些哲学家因此主张,道德判断要么不表达信念,要么不蕴含道德驱动。但这个结论是反直觉的,我们通常认为道德判断既表达信念,又蕴含道德驱动。这就是Michael Smith所谓的“道德问题(原文叫作“The Moral Problem)。本文致力于解决“道德问题。本文的观点是,道德判断既是信念,又蕴含着道德驱动。虽然其他类型的信念未必能够驱动,但道德判断作为一种特殊的信念,一定蕴含着道德驱动。真诚作出道德判断的人,必定会在内心伴随着道德驱动。真正认识了道德真理的人,会用相应的道德行动与自己的道德知识合一。行出来的才是真知。本文最后还阐述了“道德问题在西方哲学中之所以出现的根本原因。通过区分内在真理(知识)和外在真理(知识),发现西方哲学家错把道德真理(知识)当作外在真理(知识),所以才引发了道德知识和道德驱动之间的分裂。中国古代的哲学家历来都把道德真理当作内在真理看待(这是正确的),所以没有引发“道德问题。知行合一在中国古代是人人共知的自明之理。

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