湖北省五峰县土家族婚礼告祖仪式音乐研究

作     者：粟茜 

作者单位：中央民族大学 

学位级别：硕士

导师姓名：王华

授予年度：2012年

学科分类：030405[法学-中国少数民族艺术] 0304[法学-民族学] 03[法学] 

主      题：五峰县土家族 唐祭 告祖仪式 人生礼仪 

摘      要：土家族告祖仪式是流传于湖北省五峰县土家族人婚嫁喜事中“向祖先祷告的一种民间祭祀活动,其中囊括了器乐和声乐形式作为重要内容。该仪式活动的核心人员一般由十多位年长者组成,他们手持唢呐、长号、横箫、铜锣、小鼓等为主祭人(说唱人)伴奏。演唱内容是代替逢喜之人告知祖先联姻之事并祈求保佑平安昌顺。整个活动通宵达旦,晨曦时结束。 根据史料记载,五峰县的告祖仪式本是源于汉族的“唐祭,因唐代贞观时期复兴周礼儒学礼仪而在民间盛行,其内容大多源自四书五经,古时属于汉族宫廷的祭祀礼仪,在明末清初由于自然迁徙等原因经汉人之手传入湖北五峰地区,在与当地土家族文化融合之后,沿袭成俗至今。“唐祭有四种形式,即婚嫁喜事中的“告祖、丧葬活动中的“开祭、宗祠活动中的“祭祖、后人对孔圣人的“祭孔。通过实地调查笔者发现,告祖仪式在历史的变迁过程中,渐渐由汉族的传统文化演变成了土家族的民俗文化,在其中,传承人起到了继承传统与变迁融合的作用。 继承传统方面： 首先,当地老艺人手中所保留的告祖仪式的文本、硬章、顶盒(先辈进士顶子合底)等都是由祖辈流传而来,在告祖仪式没有传入五峰时,它是汉族的祭祀礼仪,代表着中国古代传统的周礼儒学,孔孟之道,旨在教导后辈子孙遵礼重孝,知书识礼,因而古代参与告祖仪式的主祭人都必须是“贡生,以显其德高望重的地位。 其次,根据采访五峰县采花乡长茂司村的几位老艺人,笔者发现他们的祖辈们都是由外地迁入,曾是汉族,后在五峰地区落籍经过代代繁衍,其后辈子孙们就已衍变成了名副其实的土家族,而告祖仪式在他们手中也渐渐的与土家族生活习惯密不可分 变迁融合方面： 首先：告祖仪式扎根于五峰地区后,经过几代的传承已与土家族的生活紧密相连,无论是白事中的“开祭,还是红事中的“告祖都已融入了土家族人自己的生活理念与信仰,满足了对宗教需求的一种心理状态。 其次：告祖仪式虽是经由汉人传入五峰地区,但其在当地扎根三百多年中,无论是告祖的唱腔还是器乐合奏部分,都已渐渐融合了当地土家族民间音乐的曲调,成为了五峰县名副其实的土家族民俗文化代表。