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找“神”的人们 ——对两个流行歌手粉丝团的田野考察与深度解析

找“神”的人们 ——对两个流行歌手粉丝团的田野考察与深度解析

作     者:徐暮耘 

作者单位:华中师范大学 

学位级别:硕士

导师姓名:臧艺兵

授予年度:2011年

学科分类:13[艺术学] 1302[艺术学-音乐与舞蹈学] 

主      题:粉丝(FANS) 粉丝团 粉丝音乐 流行歌手 田野调查 文化属性 

摘      要:“票友是当下“粉丝(FANS)一词最初的身份代名词,萌芽于清朝乾隆年间。随着社会发展,广播电台、录音机、收音机等半导体电器传入中国市场,热衷于音乐的人们逐渐增多,由此出现了“发烧友等新的身份名词。科技进步带来的生活水平的提高、电视的普及、国外流行歌曲的传播,使得人们对精神世界的向往逐步增强,偶像崇拜应运而生,“歌迷、“追星族等身份名词也应运而生。 虽然“票友、发烧友、歌迷、追星族这些词产生较早,并且含有“粉丝(FANS)的特点,但“粉丝这一外来词代表着更规范更具凝聚力的群体,依靠着自身的运行模式不断发展。“粉丝自2004年起为人们所知,在2005年湖南卫视主办的《超级女声》选秀节目中,其身份得到人们的认可,而后开始了其真正意义上的成长和壮大。本文以Super Junior和周杰伦的粉丝团为研究对象,运用民族音乐学的方法,从粉丝音乐文化角度切入,对粉丝团进行田野调查,并分析相关音乐文本资料,力图在虚拟和现实的环境中考察粉丝团的构成与运作,解析粉丝团的文化属性。 全文由绪论、正文、结语三个部分组成。其中正文包括四个章节。第一章从历史图景中描述粉丝的产生和发展,并对粉丝进行分类。由历史发展角度看,票友、发烧友、歌迷、追星族都是粉丝的近似身份;从性质角度看,粉丝又可以分为职业粉丝、业余粉丝和专业粉丝三类;从喜爱对象角度看,粉丝可以分为亲妈饭、后宫饭、高贵饭、板板饭、大腿饭等。 第二章结合网络田野资料和实际田野资料对粉丝团的构成与运作进行详细的描述。粉丝团的体系构成与运作过程拥有着自己的一套方式方法,体现着规范化的特征。粉丝的情感与粉丝团的建立有着重要关系。从虚拟网络到实际生活,粉丝也用其独特的思维方式和行为方式构建着自己与歌星的家庭乐园。 第三章主要从粉丝原创音乐、重组音乐过程、音乐认知方式、音乐思维等角度进行阐述粉丝的音乐文化。粉丝自制音乐、原创歌曲,用音乐语言表达着对歌星的喜爱;粉丝自制重组的音乐文本寄托对歌星的祝福,以贯穿行为的音乐思维展现应援的气势,以此说明自己是名副其实的粉丝。 第四章对粉丝团的文化属性解析。粉丝团处于亚文化的发展环境中,还将承载着更多的阻力和影响。不同文化的冲击融入,不同观念的制约阻隔,这都会导致粉丝团的文化属性发生变化。粉丝团具有亚文化特质与集体归属、音乐性、音乐与情感的商品性、“媒介的复制特性、规范性与纪律性、宗教性以及符号色彩性等文化属性。

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