加拿大华裔的生存与发展：《残月楼》人际关系研究
作者单位：哈尔滨工业大学
学位级别：硕士
导师姓名：傅利
授予年度：2016年
学科分类：0502[文学-外国语言文学] 05[文学]
摘 要：加拿大著名华裔女作家李群英的小说《残月楼》于1990年在温哥华出版,即获读者好评及评论界关注。作为李群英的第一部也是唯一一部长篇小说,《残月楼》对四代华裔加拿大人寻求生存进行了描述。历史和文化之间的交叉与冲突,造就了繁复的人物关系。在错综复杂的人际关系中,透漏着微妙而纠缠的性别关系,展现了历史进程中代际间的逐渐进化和融合。正是这样的一部小说,在展现华裔加拿大人的挣扎和生存中描绘了华人群体的发展,其中蕴藏的文化和历史对个体与群体间不同性别关系的影响值得去挖掘。本文以历史和文化两条线索开展研究,探索作品中男性之间、男女之间和女性之间三种不同的性别关系。本文以不同时期的历史、社会和文化为切入点,通过分析产生三种性别关系各自敌对和友好关系的影响因素,旨在揭示个体对中国文化的接受和融合才是华裔生存的法则。论文主要分为三部分。第一章展现了男性之间:情感、支配和排斥的不同关系,旨在阐述不同的社会和文化环境下加拿大华裔男性之间微妙的联系。四代男性个体间对华人文化的理解或缺失造成了截然不同的关系,比如父子和宗族。华人群体对个体的规约体现在约束个体的行为以最大化避免个体带给华人街灾祸,以求华人街在压抑的环境中的安全生存。因此,群体对个体展现的,是绝对的控制。另一方面,个体对华人群体持有的态度则是反抗以及想要从这个群体中剥离出来,因为他们大多受到加拿大的教育,本质上想要追求自己自身的发展和自由。从几代华人男性的不同关系恰恰体现了个体对中国文化的理解与获取、或者误解与缺失,导致了男性个体的不幸。第二章论述了两性之间:冷漠、支持和平等的渐变关系,把代际之间的变化作为论述的切入点,体现了不同代际之间华人对性别文化的理解。第一代夫妻是封建和父系权力的牺牲品,女性只是男性社会的附属品,她们的幸福得不到正视。第二代男女开始互相支持,以得到经济独立和心理慰藉,却依然向传统的实力投降。第三代和第四代男女在教育上获得了平等,也培养了包容彼此的自由意志,发起了向权威的挑战。两性之间由于不同的教育环境和社会环境造成的不同人物命运和两性关系恰恰体现着历史的前进以及华人街传统文化和西方文化的冲突与融合,然而个体的全面发展还是受到家庭和历史限制。第三章论述了女性之间:依赖、敌对与和解的复杂关系,意图通过检验女性在发掘自己价值的挣扎过程中的身份追寻。无所顾虑的女性一无所有,也没有要争取的东西,只有彼此的依赖才能得到喜悦和安全。当女性想要维护自己作为女性仅有的家庭价值时,她们会伤害彼此并制造危机来获取她们的所有权和控制权。家族历史和女性身份的和解则剥去了贴在女性自我外表下隐藏的羞耻和迷惑,让女性获得和谐的共存。通过本章的论述,论文的核心思想也得以阐释,在对中国文化的充分理解和吸收之后,才可以把自己的身份得到核实,才可以真正地求得生存和发展。本文的研究表明,不同性别之间的冲突是由对文化共同认知的缺失导致的。因此,只有在充分了解文化的基础上,用一颗包容的心去感受彼此,才可以得到融洽的相处。对于华人个体来说,在不同文化中正确地放置自己作为华人的地位才可以将一切迷惑剔除,从而得到明朗的身份构建与全面的自我发展。
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