清代留驻京师的藏传佛教僧人

作     者：唐黎燕 

作者单位：青海师范大学 

学位级别：硕士

导师姓名：杜常顺

授予年度：2011年

学科分类：060204[历史学-中国古代史] 06[历史学] 0602[历史学-中国史] 

主      题：清代 京师 藏传佛教僧人 中央王朝 社会功用 

摘      要：北京为元、明、清三朝都城,中国各民族文化荟萃之地,我国政治、经济、文化中心。有元一代,西藏纳入我国版图后,历代中央王朝都招徕藏传佛教喇嘛高僧东来内地,礼遇藏传佛教僧人,同时给予留驻京师的藏传佛教僧人优厚的待遇,促使了大批藏传佛教僧人留驻京师。清王朝尚处于“后金政权时期,统治者对藏传佛教就已极力推崇。其入主中原,定鼎北京之后,也基本沿用元明两代治理蒙藏地区的政治策略。根源于清廷政治上的需要,清朝时期大量藏传佛教僧人留驻京师。藏传佛教喇嘛僧人留驻京师始于顺治年间,至清代中期,藏僧的东来更加频繁,留驻京师的藏传佛教僧人数量明显增加。清王朝允许藏传佛教僧人留驻京师,同时给予优厚的待遇,此种举措有着更深层次的社会功用和意义。总体来说,它是清代各朝治理蒙藏政策的重要组成部分,在维护清代中央对西藏和蒙古各地方实施有效管辖以及推动西藏和蒙古地方的和平发展等方面起着重要的促进作用。