丁韪良作品中的中国形象

作     者：邓甲文 

作者单位：广西民族大学 

学位级别：硕士

导师姓名：张泽忠

授予年度：2012年

学科分类：0501[文学-中国语言文学] 05[文学] 050101[文学-文艺学] 

主      题：丁韪良作品 中国形象 他者“凝视” 形象学启示 理论价值 现实启示 

摘      要：从比较文学形象学①的理论视角，分析丁韪良作品中的中国形象。作为传教士的丁韪良，笔下所塑造的“中国形象，无疑是“想象的凝视加“凝视的效果②复合构成的“他者形象。即丁韪良作品中的中国形象，一方面烙上了西方霸权话语的“想象的凝视的印痕，另一方面，说明“凝视的效果拥有特定的值得探讨的现实意义：即“理想自我的中国形象，唯有经由跨文化话语交流、对话来实现和完成。具体表现在作为传教士的丁韪良及笔下作为帝国霸权话语载体和象征的叙事文本，一是把中国形象置于西方霸权话语之下进行负面化、妖魔化表述;二是采取误读策略，按照殖民行为及霸权话语来塑造中国形象，以实现同化中国文化以及西方化、基督教化中国文化的目的;三是通过文化象征和隐喻文本伪饰、美化殖民行为，即通过对中国未来图景的描绘，把殖民主义者写成是保护、拯救中国和促使中国苏醒、自强的拯救者与奉献者。有基于此，分析认为，丁韪良作品中的中国形象，既具有形象学价值范畴的理论意义，又具有自反性③意义上的跨文化话语中“中国形象建构的现实启示性。