中国乡村文化中的三大模式变迁研究——基于本尼迪克特的文化模式视角

作     者：周田田 

作者单位：华中科技大学 

学位级别：硕士

导师姓名：栗志刚

授予年度：2016年

学科分类：05[文学] 0503[文学-新闻传播学] 

主      题：乡土中国 本尼迪克特 文化模式 变迁 

摘      要：文化模式可理解为是其信仰群体中达成的普遍共识,它既表现为个体成员在行为上的一致表达,又表现为面向群体形而上的哲学观念,不同群体之间的文化模式具有一定共性和差异性。商品经济利益驱动、城市价值观、现代主义乃至后现代主义等观念思想,使得传统乡村社会的文化价值体系受到巨大冲击,其文化模式在政治、宗教和审美三大维度上发生了显著变化。政治上,从传统的宗法礼俗社会,经历了“援法入礼和“以礼入法,逐渐转向法治的新乡村社会;宗教上,从传统无制度的“神灵大杂烩,有制度的神灵排斥,到后来半制度化的文化大融合,而农民的信仰也逐渐由缺失转向主体选择;审美上,从传统神化的“天人合一到“物化自然,再到现代生态失衡背景下人化山水理想的复苏与回归,引发着人们的思考。文化模式的分析框架具有一定普遍性规律,可以有助于我们从宏观上认识文化模式变迁的趋势,为此,本文在把握这一普遍规律的基础上,论述了我国乡村文化模式在政治、宗教、审美三个维度的变迁历程,同时学习和借鉴本尼迪克特文化模式论中文化平等、差异、整合思想,以期价值多元、变迁路径多元思想指导下紧密联系文化的特殊性,努力做到乡村文化模式变迁中普遍性与特殊性的统一,以期我国乡村文化在保留优秀传统特质的基础上实现文明发展,发展的同时降低强制性文化转变带给人们的伤害,促进我国乡村文化繁荣发展。聚简朴纯真之氛围,享儒道佛家之智慧,集约乡土自然之美好,是人们对乡土中国的美好愿景,更应该是我们以实际行动践行和捍卫的方向。