《淮南子》造物艺术批评思想研究

作     者：吴新林 WU Xin-lin

作者机构：泰州学院美术学院江苏泰州225300 

出 版 物：《艺术百家》 (Hundred Schools In Arts)

年 卷 期：2020年第36卷第2期

页      面：47-53,108页

核心收录：

学科分类：13[艺术学] 1301[艺术学-艺术学理论] 

基　　金：2017年度教育部人文社会科学研究基金青年项目“先秦诸子造物艺术批评思想比较研究”(项目编号:17YJC760099)阶段性成果之一 

主　　题：艺术理论 《淮南子》 造物艺术 艺术批评 思想 

摘      要：《淮南子》的艺术批评思想,体现了人与自然的和谐观念,把握了物质文化审美的动态特征,其美丑有间不役于物因时变而制宜等思想观念超前,对于当今的艺术学理论学科建设具有重要的现实意义。同时,《淮南子》在认识论上又具有一定的时代局限性:其一,就政治而言,欲使帝王达到清静无为的忘我状态,这无疑是难以实现的理想;其二,就艺术而言,其消极性主要表现在忽视了个体的精神需求,仅强调有必要的同心而乐,而抑制了个体(包括统治者自身与民众)的价值追求。在造物艺术方面,《淮南子》中的道器技浑然一体,道的内敛与超然限制了技的张扬与繁缛,进而决定了器的节俭实用及其外饰的质朴。《淮南子》既蕴含了由美丑有间的美丑观、文不胜质的文质观、变古易常的礼乐观和移风易俗的风尚观所共同构筑的艺术审美观,还体现了丰富的造物主体观、消费主体观和设计价值观,从而得以从宏观上把握了物质文化审美的动态特征,客观形象地反映了民本的造物艺术批评思想。