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隔绝于“礼”文化的游魂阿Q--兼论《阿Q正传》的历史戏拟

Ah Q,the Wandering Soul Isolated from the“Ritual”Culture--Also On the Historical Parody of The True Story Of Ah Q

作     者:陈伟华 胡洁 Chen Weihua;Hu Jie

作者机构:湖南大学文学院湖南长沙410082 

出 版 物:《南京师范大学文学院学报》 (Journal of School of Chinese Language and Culture Nanjing Normal University)

年 卷 期:2020年第1期

页      面:100-108页

学科分类:0501[文学-中国语言文学] 050104[文学-中国古典文献学] 05[文学] 

主  题:“礼”文化 阿Q 《阿Q正传》 历史戏拟 鲁迅 

摘      要:传统的历史叙事为“不朽之笔传不朽之人,鲁迅用文学的方式进行历史叙说,为社会最底层的人立传,用细节性的笔法与碎片式的勾勒为读者呈现出一种独特的人性之劣。《阿Q正传》是对传统历史的戏拟。中国传统文化的核心是“礼,“礼是仁的具体表现形式,儒家的本源是对人性之善的高度信仰。阿Q时代未庄之“礼已失去其生命力,传统礼制教育中的“善被丢掉。“礼使得未庄有了一个等级森严的垂直结构,并呈现出乡村所特有的“静态,具有排他性。阿Q行状渺茫,如水上浮萍,是一个飘荡在未庄的游魂。他处于一种十分自然的生命状态,未接受传统礼制教育,整个人生是彻底感性化的,即失“礼与失“理。鲁迅通过阿Q去审视受传统礼制教育的上层人物以及有“礼的未庄,借以表达了对儒家文化之根本——“礼的思考。

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