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地论学派佛性论的“真如”与“真识”义

The Meaning of Thusness(Tatathat)and True Unsullied Consciousness in the Buddha-nature Theory of Dasabhumi-sastra School

作     者:圣凯 陈超 SHENG Kai;CHEN Chao

作者机构:清华大学哲学系北京100084 清华大学道德与宗教研究院 

出 版 物:《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 (Journal of East China Normal University(Humanities and Social Sciences))

年 卷 期:2020年第52卷第3期

页      面:116-124,182,183页

核心收录:

学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010107[哲学-宗教学] 

基  金:国家社科基金重大项目“汉传佛教僧众社会生活史”(项目编号:17ZDA233) 

主  题:敦煌遗书 地论学派 佛性论 真如 真识 

摘      要:通过对敦煌遗书中地论学派相关文献的梳理,结合隋代高僧净影慧远的著作,依“真如与“真识等核心概念剖析了地论学派佛性论的思想史脉络。这一思想的主要内容有以下几个方面:其一,以真如、法身等诠释佛性,以体用、隐显等探讨佛性的存在论与修道论;其二,以神虑、真心、真识心等诠释佛性,凸显佛性的主体意义,探讨佛性与佛身的因果意义,阐释佛性作为生死涅槃的同一体性,从而实现真理、本体与主体的统一。

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