“百姓”古义新解——兼论中国早期国家的社会基础

作     者：林沄 

作者机构：吉林大学边疆考古研究中心吉林长春130012 

出 版 物：《吉林大学社会科学学报》 (Jilin University Journal Social Sciences Edition)

年 卷 期：2005年第45卷第4期

页      面：193-200页

核心收录：

学科分类：060202[历史学-历史文献学(含∶敦煌学、古文字学)] 06[历史学] 0602[历史学-中国史] 

主　　题：百姓 姓 世官 

摘      要：春秋晚期以后,“百姓一词已指普通民众,但是“百姓一词的古义是“百官族姓、“百官也。官有世功,受氏姓也,在《国语》和《左传》中都有较详细的记载。否定这种说法的裘锡圭、朱凤瀚两位先生,根据的其实是东汉郑玄晚起的错误解释。朱凤瀚先生详细讨论过西周的由不同姓的诸多宗族族长担任世官的制度,这种制度可以追溯到商代或更早的夏代。“世官源于不同的氏族或宗族以世代相传的特殊技能服务于社会。这些担任世官的不同姓的族长,就是“百姓。能否凝聚众多的“百姓服务于同一个社会组织,大大促进其发展,是中国早期国家形成的重要条件之一,所以“百姓是早期国家的社会基础。