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《论语》“子见南子”在日本作家谷崎润一郎《麒麟》中的变异

The Variation of “Confucius Meeting Nanzi” from The Analects of Confucius in Kylin by the Japanese Writer Junichiro Tanizaki

作     者:曹顺庆 王熙靓 CAO Shun-qing;WANG Xi-liang

作者机构:四川大学文学与新闻学院 

出 版 物:《山西师大学报(社会科学版)》 (Journal of Shanxi Normal University(Social Science Edition))

年 卷 期:2020年第47卷第3期

页      面:1-7页

学科分类:0502[文学-外国语言文学] 05[文学] 050205[文学-日语语言文学] 

基  金:国家社会科学基金重大招标项目(19ZDA289) 

主  题:《论语》 谷崎润一郎 变异 《麒麟》 

摘      要:变异学是笔者提出的比较文学创新理论。变异学认为,文学交流变异,是文学创新的一个重要动因,世界文学经典往往是因文学变异而形成的。谷崎润一郎的文学创作就是一个典型案例。谷崎一直在东西方文化间摆渡,他的创作不仅深受西方唯美主义的影响,同时谷崎具有高超的汉文学素养,他也创作了一系列中国题材的中短篇小说。《麒麟》是他第一部直接取材于中国典籍而创作的短篇小说,主要以《史记》和《论语》中子见南子的故事为核心。然而作为谷崎唯美主义文学观念的早期代表作,《麒麟》在子见南子故事的基础上发生了变异,并成为日本文学经典。本文将从南子形象的变异、主题的变异以及发生变异的原因三个方面来进行案例性分析。

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