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论刘长卿诗歌对悲剧意识的审美超越

The Aesthetic Transcendence of Liu Changqing’s Poems to Consciousness of Tragedy

作     者:冷成金 Leng Chengjin

作者机构:中国人民大学文学院 

出 版 物:《山东社会科学》 (Shandong Social Sciences)

年 卷 期:2020年第1期

页      面:36-44页

核心收录:

学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010106[哲学-美学] 

基  金:国家社科基金项目“唐诗宋词审美类型研究”(项目编号:15BZW095)的阶段性成果 

主  题:刘长卿诗歌 悲剧意识 审美超越 

摘      要:在中国主流文化中,人要活着的内在亲证是价值建构的原点和永恒的动力,悲剧意识则源自人的价值建构过程。人能弘道,非道弘人宣示了人在价值建构中的根本性地位,而对生命有限性的认知规定了悲剧性存在是人的生命本质,悲剧意识的兴起则是价值追询、建构的必要条件和价值净化的保障机制。刘长卿的诗不注重凸显人生的有限性,不注重理性追问与思考,在对悲剧意识的审美超越上的突出特点是以境界的开启、深情感慨、人的自证的方式来超越悲剧意识,并使悲剧意识形成了形式化的特征。刘长卿大量隐逸题材诗歌所表现出的本真感是寻找精神家园而未得的栖遑感,这是其诗歌的精神特质,也是追索精神家园的现实力量。刘长卿的诗歌在很多历史时期都具有积淀价值的重要意义。

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