经学在何种意义上是一门诠释学

作     者：曹洪洋 

作者机构：复旦大学中文系 

出 版 物：《东疆学刊》 (Dongjiang Journal)

年 卷 期：2012年第29卷第2期

页      面：31-38,111页

核心收录：

学科分类：0501[文学-中国语言文学] 050105[文学-中国古代文学] 05[文学] 

基　　金：2007-2010复旦大学文史研究院课题项目"比较诗学:经学与中国解释学思想的现代研究" 项目批准号:EYH3801023 

主　　题：诠释学 经学 经 章太炎 

摘      要：自20世纪60年代以来,诠释学已成为这个时代哲学的共通语。能否借鉴西方诠释学成果或者透过其理论视域来思考经学的有关问题,是一个颇具意义的话题。然而,自诠释学正式进入中国(大陆)以来,操用诠释学的术语和理论来谈论中国学术问题的学者尚未真正抓住诠释学的主题,造成这种误读的原因,主要在于对诠释学的存在论内涵的忽视。我们无法仅从经学本身所必定包含的文本理解与解释的因素就简单地判定经学是一门诠释学,而是应该紧紧把握诠释学所展开的对历史学的客观主义和实证主义的物理主义认识理想的批判来看待经学研究本身的问题。我们认为,是否立足于一种对方法论合理性的遗弃,是经学诠释学是否可能的理论基点。