“弃儒就贾”本义考——明清商人社会地位与士商关系问题研究之反思
The Original Connotation of “ Abandoning Imperial Examination for Trade”: reconsiderations of the merchants' social status and the relationship between intellectuals and businessmen in Ming and Qing dynasties作者机构：安徽师范大学历史与社会学院
出 版 物：《中国史研究》 (Journal of Chinese Historical Studies)
年 卷 期：2016年第2期
页 面：163-180页
核心收录：
学科分类：060204[历史学-中国古代史] 06[历史学] 0602[历史学-中国史]
基 金：王世华教授主持的2013年度国家社科基金重大项目"六百年徽商资料整理与研究"(批准号:13&ZD088)的阶段性研究成果
摘 要：弃儒就贾是讨论明清商人社会地位与士商关系的一个重要论题。一些学者视弃儒者为儒生或士人,将弃儒就贾之风作为明清商人社会地位提高与士商融合立论的起点或依据,进而提出所谓的新四民论和士商相混说。本文通过对弃儒就贾本义的考证后认为:一是此处之儒是指科举士子的举业,而非四民中的士;二是弃儒行为的发生与弃儒者儒学水平之高低并无必然联系,即弃儒者不一定是儒生或士人;三是弃儒不一定就贾。因此,弃儒就贾之风与明清商人社会地位提高、士商融合之间并无必然的因果关系,对所谓的新四民论和士商相混说似有进一步检讨的必要。
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