“名一形”间性——兼谈“衣山钵影”的文字原典与视觉形式
作者机构：中山大学视觉文化研究中心 中山大学南方学院艺术设计与创意产业系
出 版 物：《美术观察》 (Art Observation)
年 卷 期：2016年第5期
页 面：66-69页
核心收录：
学科分类：1305[艺术学-设计学（可授艺术学、工学学位）] 1304[艺术学-美术学] 13[艺术学]
主 题：《坛经》 间性 达摩 惠能 原典 视觉形式 中国禅宗 六祖 直指人心 弘忍
摘 要：万物之有名,是人类发明语言之后的结果,进一步说,文字的创生使语言由音及形,获得定型化的符号。因此,借以文字一语言的作用,人们得以符号化一个外在的世界,并由此也创生了一个内在的思维世界。此间道理万千,不容赘叙,对于人的视觉而言,有一结果是为必然——人们再也看不到一个无名的世界,世界之所以被思维所把握,实乃文字—语言的命名呈现,反过来说,一个无形的世界也同样被文字一语言所消除,所谓的无形,无非是尚未被文字一语言所定义,对此,人们会视而不见。所以,在文字一语言的作用之下,
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