论牟宗三如何说不可说
How Mou Zongsan talks about “What can’t be said”作者机构:中共重庆市委党校哲学教研部
出 版 物:《东岳论丛》 (DongYue Tribune)
年 卷 期:2019年第40卷第10期
页 面:184-190,192页
核心收录:
学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学]
摘 要:回应逻辑实证主义通过对语言进行逻辑分析的方式表现出的对形上学的拒斥,是贯穿牟宗三一生哲学思考的核心话题之一。牟宗三以早期维氏在“可说与不可说上的困境,即“逻辑形式本身可不可说问題为突破口,批评了其带有符合论色彩的语言意义论。基于逻辑自身与逻辑运用的区分,牟宗三将可说领域从命题之域扩展为主体自身展示之域,最终确立了主体创造意义的思想。面对早期维氏所限定的种种不可说之域,牟宗三以分解地说与非解地说两个层面予以说之:“认识我以“形式直觉地说说出逻辑领域,“真我以“智的直觉地说说出道德、宗教与形上领域,又以“非分解地说说出这个“整全世界。“智的直觉地说最突出地体现了语言对存有的构成作用和主体的创造性,但忽略了语言对存在的归属性以及主体间的交互作用,其背后是对主体作出的脱离了具体存在的抽象规定。不过,“非分解地说暗示了新的出路。