关于保护房山石经问题初探
出 版 物：《法音》 (The Voice of Dharma)
年 卷 期：1990年第2期
页 面：33-34页
学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010107[哲学-宗教学]
主 题：房山云居寺石经 三武灭佛 中国佛教史 房山石 西汉末年 东土 灭法 慧月 佛事活动 杨坚
摘 要：房山云居寺石经,简称房山石经.始刻于隋大业(605)年间,为静琬法师创刻,是我国保存最完整的佛教石刻大藏经,有北京的敦煌之称.佛教于西汉末年传入我国,经典用纸帛写成,每遭法难,不易保存.在中国佛教史上有三武灭佛的悲剧,对佛教文化造成不可弥补的损失.在静琬时期已经过两次灭法事件,他深感佛经保存的不易.隋统一中国,文帝杨坚笃信佛教.静琬生当其时,遂发愿刻造石经.据明人所著《帝京景物略》载:慧思虑东土藏教有毁灭时,发愿刻石藏,密封岩壑中.其座下静琬继承遗愿,刻经以石,以备法难,可充经本之用.
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