论中国书院道德教育与科举文教育

作     者：程嫩生 CHENG Nensheng

作者机构：南京林业大学人文社会科学学院 

出 版 物：《大连理工大学学报（社会科学版）》 (Journal of Dalian University of Technology(Social Sciences))

年 卷 期：2019年第40卷第4期

页      面：110-114页

核心收录：

学科分类：12[管理学] 1204[管理学-公共管理] 0401[教育学-教育学] 04[教育学] 05[文学] 120403[管理学-教育经济与管理（可授管理学、教育学学位）] 040101[教育学-教育学原理] 0503[文学-新闻传播学] 

基　　金：国家社会科学基金项目:“中国书院文学教育研究”(08CZW013) 

主　　题：中国书院 道德教育 科举文教育 

摘      要：中国书院与道德教育、科举文教育的关系密切。北宋三次兴学运动有力地推动了官学的发展,不过官学在发展中弊端丛生。南宋一些理学家对声利之场的官学大张挞伐,他们将书院作为传道讲学的重要场所。南宋书院的这种教育理念对元明清时期的一些书院产生了深远的影响。由于科举事关生徒的前途,因此很多书院虽重视道德教育,但一般不会反对科举文教育,所反对的往往是唯利禄是图、唯科举是从的浮风。古代也有一些书院受到利禄的侵蚀甚至毒害,不过仍有不少书院坚守传道讲学的教育理念。中国书院道德教育与科举文教育的纠葛问题在当代中国以及西方国家的学校教育中有着类似反映,深入剖析这一问题有助于发掘古代书院教育理念在当今学校教育中的现实意义。