审美理解的历史性──从加达默尔的解释学美学视域来看
作者机构:山东大学中文系教师250100
出 版 物:《江苏社会科学》 (Jiangsu Social Sciences)
年 卷 期:2001年第4期
页 面:121-125页
核心收录:
主 题:加达默尔 解释学美学 审美理解 历史性 审美意识 空间性 时间性 艺术作品
摘 要:加达默尔的解释学美学不同于近代审美意识的理论旨趣,时间性的引入使审美主客体模式趋于崩溃。由此,加达默尔阐发了对审美理解来说至关重要的三个概念:“前见、“视域融合、“解释学循环,理解始于前见,以视域融合为过程,以解释学循环为结果。加达默尔认为“效果历史意识构成了审美理解的限度,从而以不同于马克思的方式论证了艺术作品的永恒魅力。加达默尔的审美理解历史性思想的意义在于:为建立人与自然、社会、艺术之间的新的真正自由的审美关系提供了可能性,也为论证现代艺术的合法性做了充分的理论准备。但加达默尔在强调审美理解的历史性时也存在某种程度的抽象化。