日本历史学界东亚世界论的再探讨——兼与韩国学界的对话
作者机构：日本早稻田大学文学学术院 西安电子科技大学外国语学院
出 版 物：《唐史论丛》 (Tangshi Luncong)
年 卷 期：2015年第2期
页 面：1-15页
核心收录：
学科分类：06[历史学] 060207[历史学-专门史] 0602[历史学-中国史]
主 题：世界史 历史学界 东亚区域 国际关系 基轴 性理解 伊斯兰世界 伊斯兰文明 有机关联 伊斯兰教义
摘 要：前言东亚世界论最早出现于1960年代,但作为系统性理解世界史框架(世界史中的日本)的学说,是由西嶋定生先生于1970年提出的。对于战后的日本史学界而言,可以说其发挥着通用性理论的作用。在日本史学界所使用的东亚的概念,有意识或无意识地都在东亚世界论的影响之下。例如,东亚世界论的理论基轴,是中国帝王与周边各民族酋长间形成的政治关系,即册封体制。在探讨前近代以中国为中心的国际关系时。
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