先秦国家利益论及其对当代中国外交的影响

作     者：王日华 

作者机构：广东省委党校广州510053 

出 版 物：《世界经济与政治》 (World Economics and Politics)

年 卷 期：2012年第11期

页      面：136-154,160页

核心收录：

学科分类：030207[法学-国际关系] 03[法学] 0302[法学-政治学] 

基　　金：感谢清华大学当代国际关系研究院阎学通教授、中国社会科学院世界经济与政治研究所徐进博士及《世界经济与政治)杂志匿名评审专家对本文提出的富有启发的修改建议.不当之处概由笔者负责 

主　　题：国家利益 传统思想 中国外交 

摘      要：利益观是中国传统政治文化的重要内容,其中包含着丰富的国家利益思想。中国先秦利益思想论述了国际社会中利益体系的宏观结构和微观结构,提出了宏观结构中的墨子逻辑、韩非子逻辑、荀子逻辑和庄子逻辑的基本特征,分析了微观结构中的共利共损、相互损益、相互依存和互为零和等四种逻辑,总结了利益结构影响下的无为不争、止利禁利、趋利避害、相对利益、导利分利和先义后利等六种国家行为模式。中国先秦国家利益思想具有重要的理论价值和现实意义,极大地丰富和扩展了现有的西方国家利益理论,我们可以将其称之为结构主义国家利益论,这种理论有助于我们理解和解释中国当代外交行为。新中国成立以来,党的四代中央领导集体继承和发展了中国传统的结构主义利益观,在坚持国家利益的同时,还兼顾了共利主义和利他主义的原则。中国外交政策的目标不仅在于谋求利益之间的平衡,还在于维持利弊或利害之间的平衡。