公孙龙《名实论》中的符号学理论
作者机构：湖北大学政治系
出 版 物：《哲学研究》 (Philosophical Research)
年 卷 期：1993年第6期
页 面：62-69页
核心收录：
主 题：公孙龙 名实论 指称论 白马论 逻辑语义学 逻辑学家 荀子 自然语言 白马非马 孔子
摘 要：在先秦诸子中,其学术观点遭到当时与后世的学者误解、指责、非难最多的恐怕要数公孙龙。公孙龙生活于战国末期,赵国人,曾为平原君的门客,大约生卒时间是公元前320至250年。他的著作据史料记载有14篇,但是留传至今的只有6篇,即《迹府》、《白马论》、《指物论》、《通变论》、《坚白论》、《名实论》。其中《迹府》是其弟子所编纂的他的传略。对公孙龙的评述,历来贬词多于褒词。例如,《庄子·天下》篇中说:“桓团、公孙龙,辩者之徒。
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