刘蕺山对王阳明“无善无恶”思想的发展
Liu Zongzhou's Dicussion on the State of Having neither Good nor Evil作者机构：上海理工大学马克思主义学院
出 版 物：《中国哲学史》 (History of Chinese Philosophy)
年 卷 期：2019年第3期
页 面：101-107页
核心收录：
学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学]
摘 要：心学发展到明代晚期已产生诸多流弊,致良知的实践工夫不能落实到实处。刘蕺山批评王阳明四句教与王畿四无说,并提出自己的四句教,强调心体只是个有善而无恶。然而在其晚年重要著作《人谱》中却明确地提出并详细地阐发了心体无善无恶的思想,作为其心性理论的基础,此与阳明四句教之首句无善无恶心之体之提法无异。故本文从无善无恶之本体、工夫与境界的层面来解析蕺山对于阳明无善无恶思想的发展。蕺山学说在思想史上做出了承先启后的重大贡献,对明清实学的产生有重要的影响。
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