论中国古代历史小说中的“天命”思想

作     者：许道军 张永禄 XU Dao-jun;ZHANG Yong-lu

作者机构：上海大学文学院上海200444 

出 版 物：《华南农业大学学报（社会科学版）》 (Journal of South China Agricultural University(Social Science Edition))

年 卷 期：2010年第9卷第4期

页      面：95-99页

核心收录：

学科分类：0501[文学-中国语言文学] 05[文学] 

基　　金：国家社科基金项目(09BZW014) 安徽省高校青年教师资助项目(2008jqw092) 

主　　题：历史小说 历史解释模式 天命思想 因果循环 民族性格 

摘      要：中国古代历史小说中对历史事件作出文学性解释时实际呈现出模式化特征,历史天命思想是中国古代历史小说主要的解释模式。历史天命思想在创作中将历史发展的已然性转换成历史发展的必然性,强调对历史发展结果的无条件认同,在很多时候,它以佛教的因果循环形式出现。将推动历史发展、决定历史结局的主动权完全交给那些拥有天命的帝王将相,或者反过来,赋予这些历史活动中的帝王将相以天命,在某种程度上反映了我们这个民族集体性格中的某种奴性和政治冷漠意识。但是一些优秀的历史小说如《三国演义》、《水浒传》等又突破了这种历史解释模式,为中国历史小说类型的发展保存了一脉宝贵的精神财富。