德性儒学的成就、困境与走向

作     者：宋志明 

作者机构：中国人民大学哲学院 北京100872 

出 版 物：《中国人民大学学报》 (Journal of Renmin University of China)

年 卷 期：2006年第1期

页      面：9-15页

核心收录：

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学] 

主　　题：德性主体 内圣外王 应然 实然 

摘      要：在西化思潮盛行、传统儒家受到打压的思想氛围中,现代新儒家适应儒学由传统转向现代的大趋势,从弘扬儒家德性入手,掀起了中国现代哲学史上的新儒学运动。德性儒学发端于梁漱溟,中经熊十力奠基,到牟宗三终结。德性儒学批驳西方中心主义,彰显中国哲学的民族精神,接续传统并走出传统,把握人性根本,回应西方哲学的话语,安顿价值世界,挺立道德主体性,开启中国儒学发展的新阶段,做出了历史性的理论贡献。德性儒学未能突破道德中心主义的藩篱,无法从“内圣中顺利地开出“新外王,应对以科学与民主为标志的现代化进程,无法为现代中国社会的发展提供精神动力,无法突破“精英儒学的小圈子,从而陷入困境之中。拘于道德理想主义的情结,过度强调应然,没有直接面对实然,是其陷入困境的主要原因。