潮州大锣鼓概况

作     者：李林 

作者机构：福建师范大学音乐学院 

出 版 物：《福建论坛（人文社会科学版）》 (Fujian Tribune)

年 卷 期：2008年第S2期

页      面：148-149页

核心收录：

学科分类：030405[法学-中国少数民族艺术] 0304[法学-民族学] 03[法学] 

主　　题：潮州大锣鼓 锣鼓经 弦诗乐 清锣鼓 笛套 地方剧种 音色变化 锣鼓谱 潮州锣鼓 得胜鼓 

摘      要：一、潮州大锣鼓的概况与源流潮州民间音乐是由中原古乐传入潮汕地区,与当地民间的曲调及其他地方剧种融会发展起来的。它的音乐理论、音乐实践与古代的乐律学是一脉相承的,品种繁多,曲目丰富,演奏方式多样。它有多种多样的音乐形态,包括民俗音乐(如锣鼓音乐)、文人音乐(如弦诗乐)、宫廷音乐(如潮阳笛套乐)、宗教音乐等等,这些音乐形态在潮州人的生活中不断继承和发展,形成了它自己独有的风格特色。潮州民间音乐最活跃的音乐形态是锣鼓乐,特别是在中华人民共和国建立以后,不仅在国内获得更多的奖项,而且还屡次出国演出,向世人展示潮州大锣鼓的魅力风采。潮州锣鼓乐多数是潮州人所拥有并参与创造的,大多表现喜怒哀乐、喜闻乐见的,符合人民的审美习俗,它传播在民间,传承也在民间,一代一代的传承和创造下去,成为潮州民间音乐最活跃的音乐乐种。潮州大锣鼓是从清锣鼓的形式发展而来的。清锣鼓,顾名思义,是纯乐器的演奏,并没有加任何的吹弦乐器,只单单靠打击乐的表演形式。入清以来,随民间音乐的发展,开始有游神赛会的锣鼓班,较早的锣鼓班用的乐器只用一的大鼓、四面锣、两副大钹,俗称为“四锣二钹,简简单单的演奏形式。后来艺人们觉得单调就给它多设了唢呐等一些弦乐器演奏...