石涛“神遇”说的创作论构成逻辑及价值意义--石涛画学创作论研究之二
The Constructing Logic and Significance of Shi Tao's Creation Theory in Spirit Enlightening——Series Ⅱ on Shi Tao's Creation Theory作者机构：广西师范大学设计学院广西桂林541004 东北师范大学美术学院吉林长春130024
出 版 物：《广西教育学院学报》 (Journal of Guangxi College of Education)
年 卷 期：2018年第3期
页 面：14-20页
学科分类：0601[历史学-考古学] 060107[历史学-文化遗产与博物馆] 06[历史学] 060207[历史学-专门史] 0602[历史学-中国史]
基 金：2014年广西教育厅社科项目“广西生态艺术产业生产模式研究”(批准号YB2014040) 2015年广西社科项目“广西当代艺术生产方式研究”(批准号:15FZW002)的阶段性成果
主 题：石涛《画语录》 “神遇” “迹化” 创作主客体关系 艺术感悟
摘 要：石涛《画语录》之《山川章第八》提出神遇说,旨在阐发中国绘画艺术主客体心灵精神交流会通境界。从庄子神遇而不以目视到石涛山川与予神遇而迹化,其渊源发展不仅融入道家自然无为之道,而且汇通儒家强调主体进取创造精神之理,落实在其一画说与画从心说基础上,聚焦于艺术感悟理论阐发,构建文艺创作之心物交感、神与物游、应感妙悟、情景交融、意与境偕、人文化成、笔与墨会等内涵外延与理论构成,具有深远的创作实践与文艺理论意义。
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