咨询与建议

看过本文的还看了

相关文献

该作者的其他文献

文献详情 >《肇论》中的“心物关系”论及其美学发微 收藏

《肇论》中的“心物关系”论及其美学发微

On the Relationship between Mind and Matter in Seng Zhao Work and its Aesthetic Subtlety

作     者:贾光佐 

作者机构:日本东京大学 

出 版 物:《汉语言文学研究》 (Chinese Language and Literature Research)

年 卷 期:2018年第9卷第3期

页      面:125-135页

学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010106[哲学-美学] 

主  题:僧肇 《肇论》 魏晋佛教 心物关系 审美 

摘      要:本文在深入阅读、解析《物不迁论》的基础上,阐发其中所包含的心物关系思想及其对中国美学发展的深远影响。在对《物不迁论》根本方法与主旨的研究中,突出心的自由,即主体依自己之好恶而左右世界对自己显现方式的能力。这种自由的心,若不加以规定则易滥于外道,文章第二部分结合《不真空论》及其他史料比较《肇论》思想与心无宗之异同,论述二者差异所在。第三部分阐发这种差异主要表现在对世间(即俗谛,即外在世界)的态度上,而僧肇的思想贡献在于使物获得一现象上实存之地位。最后,本文论述了这种心物关系的建构对于中国美学发展具有怎样的意义,塑造了怎样的审美性格。

读者评论 与其他读者分享你的观点

用户名:未登录
我的评分