“欲”:晚明日常生活美学观念的本原

作     者：曾婷婷 ZENG Ting-ting

作者机构：广东技术师范学院电信学院广东广州510665 

出 版 物：《西北师大学报（社会科学版）》 (Journal of Northwest Normal University(Social Sciences))

年 卷 期：2013年第50卷第3期

页      面：7-13页

核心收录：

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010106[哲学-美学] 

基　　金：国家社会科学基金项目"洛特曼研究与中国当代文论新视角"(05BZW011) 

主　　题：晚明 欲 身体 生活美学 

摘      要：晚明是个纵欲时代,又是古代生活美学的成熟期,探讨欲观念与晚明生活美学之间的关系显然极具意味。明中后期的理欲之辨,阳明心学为感性自由、人欲解放开出了一条道路;人欲、个体感性快乐在阳明后学尤其是泰州学派那里愈来愈受到肯定,欲的美学品性也逐渐凸显。以欲为本原的晚明生活美学,对于崇尚天理的宋明理学是一个革命。晚明文人日常生活之欲建立在生命快感之上,但又不仅满足于此,而是通往审美,具体表现为体舒神怡的审美标准,追求由身而心、身心合一的审美体验;声色犬马的性爱风气,及时行乐的情欲让文人获得了关于血肉感性生存的全部感觉,并由此引向生命自由的主题。对欲的关注极大地拓宽了文人的审美视野,但晚明的欲望审美始终充满矛盾,感性自由与伦理困惑的并存令晚明生活美学多了一分深意。