中国现代“美育”概念的形成及其学制基础

作     者：王宏超 Wang Hongchao

作者机构：上海师范大学人文与传播学院 

出 版 物：《文艺理论研究》 (Theoretical Studies in Literature and Art)

年 卷 期：2018年第38卷第4期

页      面：16-28页

核心收录：

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 

基　　金：上海市高峰高原学科(中文) 国家社科基金后期资助项目"中国现代美学的学科制度与知识谱系"[项目编号:17FZW031]的阶段性研究成果~~ 

主　　题：美学 美育 自律 美育代宗教 

摘      要：中国现代美育概念的形成,一方面与传统的礼乐教化思想有关,另一方面则是吸收了康德哲学中知情意分立的范畴。在中国近现代的教育史中,从早期对三育(德育、智育、体育)的强调,过渡到对四育(德育、智育、体育、美育)的提倡,是对美育价值逐渐认同的过程。民国时期,美学及美育被大加提倡,且被推举到至高的地位,与王国维、蔡元培的研究与倡导密不可分。王国维早年译介西方教育学著作,受席勒和赫尔巴特的影响很大,这对其美育思想的形成起到了重要作用。蔡元培在莱比锡大学所受到的教育,对其美育思想影响深远。在民初学制改革中,美育逐渐确立了其重要地位。但在此后的历史中,美育的地位也随着社会主导教育观念的变化而有所削弱。