利玛窦对儒家本原思想之批判及其矛盾——以《天主实义》为例
Matteo Ricci's Critique of the Confucian "Benyuan" Thoughts and Its Contradiction——A Case Study of Tian Zhu Shi Yi作者机构：宁波大学文学院浙江宁波315211
出 版 物：《西南大学学报（社会科学版）》 (Journal of Southwest University(Social Sciences Edition))
年 卷 期：2010年第36卷第2期
页 面：56-63页
核心收录：
学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学]
摘 要：利玛窦以其敏锐的眼光,看到了儒家思想中作为本原的太极或气的局限性。在此基础上,他论证了天主的超越性和真原性。得出这一结论时,利玛窦主要使用和发挥了亚里士多德的实体理论与基督教的创世观念。但是亚里士多德实体理论存在唯物唯心之间的矛盾,而创世观念也存在矛盾,这使利玛窦在批判儒家本原思想时也陷入了矛盾。
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