“一大”、“无有”及《老子》道论新探
出 版 物：《重庆师范大学学报（哲学社会科学版）》 (Journal of Chongqing Normal University Edition of Social Siences)
年 卷 期：1990年第3期
页 面：44-48页
主 题：道论 中国古代哲学 天地万物 辩证法思想 规律论 体系结构 玄牝之门 有无相生 一维性 物质和意识
摘 要：《老子》论“道,常运用“一和“大、“无和“有两对范畴来表述。“一和“大合为“一大,“无和“有合为“无有,都是中国古代哲学的固有范畴。从“一大、“无有可溯求《老子》道论的思想精义及其体系结构,值得探索。 《说文·一部》:“天,颠也,至高无上,从一大。天是会意字,取“一大的合义。既是取其含义,则为两个字。那么“一与“大分别是什么意义?一大又是指什么?
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