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在“知识话语”与“意识形态话语”间双向振摆——“美学大讨论”时期吕荧美学思想重估

Bidirectional Swing between “Knowledge Discourse” and “Ideology Discourse”: Reevaluation of Lv Ying’s Aesthetic Thought during the Big Discussion on Aesthetics

作     者:李圣传 

作者机构:中国社会科学院文学研究所北京100732 

出 版 物:《山东社会科学》 (Shandong Social Sciences)

年 卷 期:2014年第11期

页      面:110-114页

核心收录:

学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010106[哲学-美学] 

基  金:国家社科基金重大项目"20世纪中国美学史"(项目编号:12&ZD111)的阶段性成果 

主  题:美学大讨论 吕荧 知识话语 意识形态话语 求真理想 建构要求 

摘      要:在20世纪50年代美学大讨论中,因深受列宁观念,即真理、唯批及车尔尼雪夫斯基美是生活等思想的影响,吕荧在客观的真与感性的美的探索中发生了游移与误置。知识话语的求真理想与意识形态话语的建构要求之间的纠葛,加上学科定位上将价值论的美学视为认识论的错位,不但使其美的本质之寻思在主观、观念与客观、唯物的逻辑推进中来回拉锯、左右摇摆,更显露其美学思想难于自圆的内在学理矛盾:其一,吕荧主观观念论表面与蔡仪客观典型论针锋相对,却因共同谨守哲学认识论,因而在客观与唯物的美学实质上殊途同归;其二,观念意识本属主观论范畴,与朱光潜物乙说相似,吕荧却硬要为自己贴上唯物主义标签,并在存在决定意识的理论反击上对朱光潜施以唯心主义的打击,实可谓同室操戈;其三,吕荧与高尔泰表面结成主观派同盟,但在思维方法与美感路径上却截然相反,其暗含的美学思想也貌合神离。

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