道的居持与充实——船山对正心、诚意关系的一个解读
Holding and Enriching the Way: Wang Fuzhi’s Interpretation of the Relation Between “Rectifying the Mind-heart” and “Making the Will Sincere”作者机构：山东大学儒学高等研究院
出 版 物：《中国哲学史》 (History of Chinese Philosophy)
年 卷 期：2011年第4期
页 面：91-100页
核心收录：
学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学]
摘 要：船山认为,《大学》所言的正心与诚意即是《中庸》所言的存养与省察,两种功夫皆围绕着道来进行。正心之心,即是程子所言的志,正心即是持志,其所志者即是道;正心之功,敬以居持此道也。诚意之诚,如朱子所注,乃是一个实字;诚意之功,充实正心所持之道也。无正心所持之道,则诚无从以充实;无诚意之充实,则所持之道为空、为虚。充实者,即物、即物理以实之;道于正心诚意,一本万殊者也。由其一本,故非增益于所性之外;由其万殊,故充实有体熟用便之别。
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