从主体话语到文化启蒙:论1980年代美学“译介热”的知识谱系

作     者：裴萱 PEI Xuan

作者机构：河南大学文艺学研究中心河南开封475001 

出 版 物：《盐城工学院学报（社会科学版）》 (Journal of Yancheng Institute of Technology（Social Science Edition）)

年 卷 期：2018年第31卷第1期

页      面：51-60页

学科分类：0501[文学-中国语言文学] 05[文学] 

基　　金：国家社科基金项目(10BZW002) 河南省哲学社会科学规划项目(2016CWX027) 河南省教育厅人文社科研究项目(2016-qn-081) 中国博士后科学基金面上资助项目(2016M592277) 中国博士后科学基金特别资助项目(2017T100527) 

主　　题：“美学热” “译介热”存在主义 主体性 启蒙 

摘      要：在1980年代美学热语境中,西学的现代派资源契合了思想解放的宏大语境。主体价值的确立、审美感性的彰显、个体的历史反思等等,这些不仅成为西方现代派美学的表征形式,更是成为中国新时期的理论诉求。萨特热尼采热以及弗洛伊德热就构成整个80年代美学维度译介热的知识框架。萨特的存在主义美学浪潮作为译介热的重要组成部分,并通过强大的哲学理念和现代派文学的推动,成为人学思潮中的亮点;以弗洛伊德为代表的精神分析学派通过对主体深层心灵活动的体察、泛性主义的生命欲求和精神世界的症候性分析,呈现出了主观色彩浓厚的美学面貌;尼采热的出现构筑了新时期译介活动的另一个热潮,伴随着尼采哲学论争的同时,也是唯意志论哲学和人本主义理论在中国的进一步深化和张扬。由此,译介热走出了一条从主体话语确立到美学伦理建构的理论谱系,具有文化反思和人性启蒙的历史价值。