早期中国的纪时法与时间大一统
A Study of the Timekeeping Systems and Their Unification in Early China作者机构:武汉大学历史学院湖北武汉430072
出 版 物:《社会科学战线》 (Social Science Front)
年 卷 期:2018年第2期
页 面:91-105页
核心收录:
学科分类:0601[历史学-考古学] 060107[历史学-文化遗产与博物馆] 06[历史学] 060207[历史学-专门史] 0602[历史学-中国史]
基 金:教育部人文社会科学研究青年基金项目(16YJC770033)
摘 要:从殷周至东汉,纪时要素渐繁。殷商以纪日为主,周代普遍仅纪月日,西周中期确立王年、月、日连书置于篇首的格式,东周纪时法加入四时,秦汉官文书标明月朔,武帝时启用年号纪年,数序纪日开始流行,至东汉形成年号纪年+月+月朔+日数序+日干支要素完备的纪时法。线性发展的同时,纪时法也存在共时性差异。差异的产生既由先秦诸侯各自为政的局势造就,又由书写载体的不同性质导致。纪时法不仅展现时间的工具性,而且也是政治时间的表达。秦朝建立后,战国时间逐渐归并于统一的帝国时间。西汉初期以来,面对王国自行纪年、不奉汉法的局面,自文帝始,即有意识地将时间制度的更新作为统摄诸侯王的手段,以致正朔观念日益明晰。武帝太初改正朔,迈出了实现大一统的重要一步。西汉中期以后的纪时法显示,万里一朔的帝国时间秩序最终形成。