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论《宋元学案》对朔学的诠释与评价——以司马光及其弟子刘安世、范祖禹、晁说之为中心

An Analysis on Annotation and Evaluation of Shuo School in Song Yuan Xue An——Focusing on Sima Guang and His Disciples Liu Anshi, Fan Zuyu and Chao Shuozhi

作     者:连凡 Lian Fan

作者机构:武汉大学哲学学院湖北武汉430072 

出 版 物:《保定学院学报》 (Journal of Baoding University)

年 卷 期:2017年第30卷第6期

页      面:1-7页

学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学] 

基  金:教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"阳明心学的历史渊源及其近代转型"(16JJD720014)的阶段性成果 

主  题:《宋元学案》 朔学 司马光 刘安世 范祖禹 晁说之 

摘      要:全祖望为道学六先生之一、朔学创始人司马光及其高弟刘安世、范祖禹、晁说之分别设立学案,并确立其思想史地位。全祖望通过考证对司马光《资治通鉴》的具体分工提出不同于胡三省的看法,明确了刘攽作为全局副手的贡献。全祖望指出刘安世继承其师的刚健,范祖禹继承其师的纯粹,晁说之继承其师的数学。刘安世谨守诚之工夫而提倡三教合一。范祖禹虽非二程弟子但他们的学术思想则是一致的。晁说之致力于批判新学与传承经学。全祖望的评价兼顾人品道德与学术思想,并在黄宗羲道、儒合一基础上提出道、儒、文合一,体现了兼容并包、去短集长的会通思想。

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