“心外无物”:王阳明与贝克莱

作     者：张桂权 ZHANG Gui-quan

作者机构：四川师范大学马克思主义学院成都610066 

出 版 物：《四川师范大学学报（社会科学版）》 (Journal of Sichuan Normal University(Social Sciences Edition))

年 卷 期：2017年第44卷第6期

页      面：5-11页

核心收录：

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010103[哲学-外国哲学] 010102[哲学-中国哲学] 

基　　金：国家社科基金后期资助项目"经验论与唯理论的演变及对康德哲学的影响"(14FZX040)的阶段性成果 

主　　题：王阳明 贝克莱 心 物 “心外无物” 

摘      要：王阳明和贝克莱的心外无物的观点有诸多类似的地方,但也有些具体的差异。首先,关于心的问题上,王阳明的心或心体指内存天理的道德之心,而贝克莱之心是认识、产生观念或对象的精神实体。其次,在物的理解上,王阳明的物虽然可以泛指各种存在之物,但主要指意向性的活动和赋予对象的意义活动;贝克莱之物是指观念的集合物(对象、事物)。它们的共同点是依心而在。最后,在心外无物的观点上,王阳明的心外无物主要包括三种含义:意之所在便是物,事物之意义因人而存在,仁者的境界;而贝克莱所谓心外无物则有两层含义:作为观念的事物不能在精神之外存在,心外没有物质实体存在。