阳明学成立与发展的朱子理学思想渊源

作     者：方遥 陈支平 FANG Yao

作者机构：清华大学国学研究院北京100084 厦门大学人文学院福建厦门361005 

出 版 物：《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 (Journal of Xiamen University(A Bimonthly for Studies in Arts & Social Sciences))

年 卷 期：2017年第67卷第5期

页      面：80-89页

核心收录：

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 

基　　金：中国博士后科学基金资助项目"清初朱子学与时代学术思潮"(2017M610099) 

主　　题：阳明学 朱子学 陆学 《朱子晚年定论》 

摘      要：陆九渊与王阳明作为宋明理学中心学一系的主要代表人物,后世学者往往以陆、王二人并称,将他们的思想学说合称为陆王心学。但二者之间更多只是思想宗旨相近,并无直接的承袭关系。相较之下,阳明学的产生、发展与朱子学有着更深的思想渊源。阳明学其是在朱子学的笼罩下,继承了朱熹所建构的经典体系、理论框架与主要论题,并融会了佛道的智慧,进而通过自得自悟的方式,对朱子学加以深刻的反思、批判而逐步形成的,因而可视为朱子学在明代的另一种延续和发展。而王阳明所作的《朱子晚年定论》即来源于此前朱子学内部和会朱陆的逻辑思路,恰好为我们提供了一个观察阳明学与朱子学之间的思想渊源的具体例证。