论“宗经立义”
On Zongjingliyi出 版 物：《文学遗产》 (Literary Heritage)
年 卷 期：2009年第4期
页 面：4-12页
核心收录：
学科分类：0501[文学-中国语言文学] 050105[文学-中国古代文学] 05[文学] 050101[文学-文艺学]
摘 要：宗经立义作为古代文论的一条批评原则和一种批评方法,历经千年而不衰,并具有相当程度的意识形态性质。宗经立义式的文学批评有两种批评效能:一是将宗经视为唯一的指归;二是宗经而不废文。宗经立义之所以生成不同的批评效果,最主要的原因在于批评家对儒家文学批评的基本观念存在理解上和运用上的差异。
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