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从性与天道的关系看宋明儒学与先秦儒学之差异

On the Difference Between Neo-Confucianism and Confucianism in Pre-Qin Dynasties in a Sense of Nature and the Dao of Heaven

作     者:姜颖 JIANG Ying

作者机构:山东大学易学与中国古代哲学研究中心山东济南250100 

出 版 物:《烟台大学学报(哲学社会科学版)》 (Journal of Yantai University(Philosophy and Social Science Edition))

年 卷 期:2017年第30卷第4期

页      面:10-17页

核心收录:

学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学] 

主  题: 天道  通而为一 

摘      要:先秦儒家认为性与天道之间存在张力,承认人和天的绝对界限,否认人可以通达无限和圆满。而宋明儒家则认为天道性命相贯通,人可以通达无限和圆满。在这一点上,二者具有一定的差异。这种差异的产生与佛学的影响分不开。宋明儒学的通而为一的思想表面上高扬了人的价值,但在理论上无法自圆其说,在现实中也造成了以理杀人以及自我放纵的流弊。

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