对墨子“兼爱”观念可行性的质疑
Doubts about the Practicality of the Idea of Mozi's Impartial Concern作者机构:北京大学哲学系北京100871
出 版 物:《南昌大学学报(人文社会科学版)》 (Journal of Nanchang University(Humanities and Social Sciences))
年 卷 期:2010年第41卷第1期
页 面:30-33页
学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学]
摘 要:墨子的兼爱观念是在春秋战国兵荒马乱、民不聊生的背景下提出来的,是对儒家的等差之爱——仁爱的批判,从动机层面看是高尚的。但兼爱观念却难以付诸实践,原因是:首先,它有悖于人性自利的自然事实,是道德高要求,不符合人之常情;其次,资源有限的事实要求确立分配的优先秩序,战争年代尤其如此,但兼爱却不能提供这种秩序;再次,即使物质充裕,实践兼爱原则也缺乏效率;最后,兼爱理想国的实现很大程度上依赖于贤明高尚的君主,缺乏制度的保证。