“正名”与“正心”——孔子“正名”说所体现的伦理价值
Rectification of Name (Zheng Ming) and Faithfulness (Zheng Xin)作者机构：中共山东省委党校哲学教研部
出 版 物：《中国哲学史》 (History of Chinese Philosophy)
年 卷 期：2017年第2期
页 面：44-50页
核心收录：
学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学]
基 金：2015年度国家社会科学基金重大项目"弘扬中华传统文化与现代化研究"(批准号:2015YZD17)的阶段性成果
摘 要：孔子正名说虽然是为解决政治问题而提出的,但是,其伦理意义却更为突出,因为在名的客观的形态中承载着德性对于事物的规定。因此,表面上看,正名是要求事物名实一致,但归根结底是要求心意纯正。因为只有心意纯正才能真正充实事物之名,也就是说,欲正名须先正心。在此理论基础上,所谓的正名既要求对事物之名进行内涵上的厘定,也要求仁心通过成物的过程贯注于伦理生活。所以,正名的根本意义在于让德性生命自然且自由地呈现。
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